В 2022 году феминизм уже не мечта, а реальность. Феминистское движение приобрело особую актуальность в последние годы после того, как женщины всего мира с горячностью отреагировали на мужское насилие или отсутствие равноправия в разделении домашних обязанностей.
Но полвека назад это было не так. Многие женщины по-прежнему обречены на то, чтобы не иметь возможности выбирать свою жизнь, не иметь возможности учиться, не иметь свободы выбора своей жизни, сексуальности, карьеры. У них не было другого варианта, кроме как оставаться в домашней сфере, заботясь о своих детях.
К счастью, 60-е и 70-е годы были решающими для женщин, потому что третья феминистская волна, последовавшая за студенческими революциями и движением хиппи, открыла большие возможности для женщин: контроль рождаемости, включение в рынок труда, развод и т. д.
Роль женщины, американской журналистки и активистки Глории Стайнем, которую считают величайшей феминисткой в истории, была очень важна для того, чтобы все эти вещи, которые сегодня кажутся нам «нормальными», произошли: женщина, которая навсегда изменила жизнь каждого из нас. Человек, который на протяжении 60-ти лет боролся за права женщин.
Настоящий пионер
Стайнем родилась 25 марта 1934 года в Толедо (штат Огайо). В детстве она получила необычное воспитание, проводя время в Мичигане, Флориде и Калифорнии, поэтому до 11 лет она не посещала школу регулярно. Ее подростковый период был сложным, поскольку после того, как ее родители разошлись, она ухаживала за матерью, страдающей серьезным психическим заболеванием, до поступления в университет.
Это были 1950-е годы, и она поступила в колледж Смит, чтобы изучать государственное управление – необычный выбор для женщин того времени. Но она также не хотела идти по ожидаемому пути материнства и замужества.
После получения диплома она прошла через испытание нелегальным абортом у лондонского врача по пути в Индию, где она работала помощником главного судьи. По возвращении в США она получила должность директора Независимой исследовательской службы – организации, которая, как оказалось, финансировалась ЦРУ.
Затем она начала свою внештатную карьеру в Esquire, написав статьи о контрацепции и о том, как женщины вынуждены выбирать между карьерой и браком. Это был 1963 год, и она написала одну из своих самых важных журналистских работ для журнала Huntington Hartford's Show: она проникла в клуб Playboy в Нью-Йорке в качестве одной из девочек-зайчиков, чтобы рассказать об унизительных условиях работы женщин.
Разговоры о женщинах
В 1968 году она была частью команды основателей журнала New York Magazine, и именно там, как она сама говорит, она стала «феминисткой», освещая мероприятие, посвященное абортам. Она объясняет, что никогда не испытывала чувства вины за аборт, и вспоминает, что в тот день «осознавала, что впервые взяла на себя ответственность за собственную жизнь». Именно после этой статьи она придумала концепцию «репродуктивной свободы» как «выражение, указывающее на свободу выбора иметь или не иметь детей, что делает возможной коалицию между нами».
1970-е годы стали определяющими для Стайнем: она присоединилась к другим феминисткам, таким как Белла Абзуг и Бетти Фридан, и создала Национальную женскую политическую фракцию, которая занималась вопросами женщин. Вместе с Дороти Питман Хьюз и другими активистками она основала культовый журнал Ms, первый в истории феминистский журнал, который также стал первым в истории журналом с обложкой, посвященной таким вопросам, как насилие в отношении женщин (1976). 50 лет спустя она по-прежнему является членом руководящего комитета.
Именно в это время Глория Стайнем и Дороти Питман Хьюз позировали фотографу Дэну Уинну для легендарной фотографии, на которой они обе стоят с поднятыми кулаками, представляя расширение прав и возможностей двух женщин с разным цветом кожи. Она была опубликована в 1971 году в журнале Esquire. Год спустя она стала первой женщиной, выступившей с речью в Национальном пресс-клубе, в которой раскритиковала СМИ за ложную интеграцию меньшинств в редакцию.
Ее мысли критиковали крайние феминистки за то, что она работала при поддержке ЦРУ; другие сомневались в ее связи с движением, потому что она выглядела очень элегантной и гламурной. Но она продолжала делать свою работу, писать для женщин и про женщин. Так, в 1978 году она написала сатиру для Cosmopolitan «Если бы у мужчин была менструация», представив себе мир, в котором у мужчин были бы месячные, и заключив, что для них это было бы источником чести, а не позора, который испытывают женщины.
Революционные книги
В 1983 году она опубликовала одну из самых важных работ в своей карьере, сборник эссе под названием «Возмутительные поступки и повседневные бунты», в котором она затронула такие вопросы, как важность работы, связь между едой, недоеданием и дискриминацией женщин, а также жестокость калечащих операций на половых органах.
В 1986 году, всего через три года после того, как у нее диагностировали рак груди, она опубликовала книгу «Мэрилин: Норма Джин», эссе об актрисе, в котором она подчеркивала хрупкость ее личности, ее измученное детство, огромную харизму и сложность, развенчивая мифы о «белокурых амбициях» Голливуда.
Ее также сильно критиковали за книгу 1992 года «Революция изнутри: книга о самооценке», потому что некоторые феминистки считали, что акцент на самооценке не вписывается в рамки движения. Но это удивило ее, потому что Стайнем считала, что уверенное представление о себе имеет решающее значение для осуществления перемен.
В последние годы она продолжает вести активную деятельность, читает лекции, посещает демонстрации, мероприятия и даже участвует в художественных фильмах, таких как «Клуб первых жен» (1996) или сериал «Хорошая жена» (2009). В настоящее время она продолжает работать журналистом и имеет два документальных фильма и сериал, в которых является исполнительным продюсером. В свои 87 лет Стайнем не планирует закрываться и прекращать поддерживать феминистские цели, ведь еще многое предстоит сделать.
